前天在《苹果日报》头条「登陆钓鱼台」的网页留言,有一位女士这样写:「我系香港人,我只爱香港,我只关心香港土地。当香港土地快被掠夺(新界东北新发展计划),当香港下一代快被洗脑……当我们连香港人这身份都不容存在之际……我想问这些保钓团体,喺呢个香港关键存亡之时,仲喺度帮中国打飞机?代表香港出丑?打着法西斯政权的旗帜?」
这不是个别看法,在所有关于保钓新闻的报道评论中,网页留言最多类似看法。这说明保钓勇士虽勇气可嘉,但这次行动在香港目前的境况下不仅不合时宜,而且对正在奋起维权的社会运动,起着伤害作用。
笔者若自称是最老资格的保钓人士,相信知情者无人会反对。1970年笔者在主编的《七十年代》首先响应台湾留美学生的保钓运动。至今,笔者仍肯定40年前保钓的意义,因为那时美国还没有把冲绳连钓鱼台一起交还给日本,还可以争,而且也确实争到美国宣布:虽把冲绳归还日本,但对有主权争议的岛屿不持立场;更因为那次运动带来海外留学生和香港大专生的觉醒,间接推动了台湾的民主化和港人的自主意识。但现在形势大不同:钓鱼台已在日本实际管治下,要收回只能通过政府之间的交涉;而台湾已实现民主化,大陆在中共的权力越来越绝对的情形下,民主要靠大陆百姓的维权推动。至于香港,回归15年我们面对的是极权魔掌这个民主的大敌。钦点的疑似党员特首,种票、种人介入原本还算公平的选举,自由行客和双非婴带来诸多社会问题,最近的「西环治港」和「国教」更触动人心。所有这一切,都以爱国主义做包装。即将到来的立法会选举,也是一次「爱国」政团与维护香港核心价值的政团之间的对决。
在「一国」压力下,香港「两制」的自主意识近年抬头,「城邦论」出现,7.1游行中的龙狮旗特别耀眼,香港市民对神九、对奥运的中国表现已远离四年前的热情。就在面临「一国」强势压境而港人以自主意识对抗的这一关键时刻,保钓船出海了。你以为香港政府对保钓船的放行是偶然的吗?是梁振英比前任开明吗?你以为中国的口头支持和无实际行动的强硬反应是转性了吗?你认为梁振英对这次保钓行动的迅速关注值得加分吗?真是伟大的误会。一切都是在美日加紧结盟和香港面临选举这两个大形势之下,共党和特府的计谋:以民族主义压低港人自主意识。而保钓行动在被计算中出现,倘若它不能使香港的自主维权觉醒归于沉寂,也至少使它降温。
有人会说:保钓行动显示我们爱国但不爱党,也显示我们真爱国反射中共不是真爱国。但实际上,我们的国早已被中共党骑劫了。对残民以逞的国家,挥国旗、唱国歌并非表示爱一个民权之国,而只表示爱那个极权。党绑架了国,爱国绑架了民族主义,民族主义绑架了保钓。爱因斯坦说:「好比麻疹,民族主义是婴儿病。」香港保钓人士和许多市民正是在出麻疹。