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唯色：地图与香巴拉：香巴拉在哪里？(一)
2021-08-24

对于我来说，地图就像隐含了美丽而别致的风土人情的图画，更何况是图伯特——这个我但愿是生生世世的故乡——的地图，某种更多的具有精神意义的地图。你只需要看它一眼，就能获得比通常意义的地图更加深刻的印象。因为这种印象充满了神圣的美感，这样的地图无疑令人感动至深，甚至有一种教化的作用隐含在里头。……啊，地图，多么诱人的空中楼阁。

唯色：达赖流亡 他回来 中国共产党的亲密朋友阿沛·阿旺晋美
2021-07-28

1956年达赖喇嘛和班禅喇嘛去印度参加佛祖诞辰2500年纪念法会，阿沛·阿旺晋美也随之同行，但提前回来了，理由是妻子要生孩子。平汪先生说，其实不是这个原因，而是阿沛知道了年轻的达赖喇嘛打算留在印度，以及在印度的藏人贵族有建立流亡政府的想法。“所以他一回到拉萨，就立即找谭政委（谭冠三）和我谈话，在汇报了印度方面的情况之后，表达了两个愿望，一个是他想要加入中国共产党，第二个是如果形势一旦发生变化，中共撤离西藏，希望把他和他的家人带走。”

“一看见五星红旗 心里就害怕”
2021-07-22

为了让“翻身农奴”表达对毛泽东的无限感激，须得人人高举红宝书、语录牌，或者用表示敬意的哈达装饰的毛泽东画像。这其实是一种组织行为

唯色：平措汪杰先生谈昌都战役和“英国特务”福特(三)
2021-07-15

周恩来左边是穿军装的平措汪杰与持花的阿沛·阿旺晋美。1951年4月，去北京谈判的西藏官员有噶伦阿沛·阿旺晋美、藏军总司令凯墨·索南旺堆、僧官拉乌达热·土丹旦达、僧官土登列门、藏军代本桑颇·登增顿珠5人。阿沛·阿旺晋美是谈判代表团负责人，但平措汪杰说，实际...

中共制造：揭秘英国“特务”福特被毒杀格达活佛 还在党史中
2021-06-29

西藏一定要解放。福特必须是凶手。他以间谍罪、散布反共宣传、毒害格达活佛等罪名被判刑10年，关押在重庆、广州的监狱，“在日益增生的恐惧中接受审讯和思想改造”[3]。1954年，西藏噶厦政府噶伦柳夏·土登塔巴随达赖喇嘛到北京时，还专门致信国家民委，为福特申冤。1955年5月，福特突然获释，得以归国，“当然这并不是噶伦柳夏的信起了作用，而是因为要跟英国等西方国家缓和关系，”平汪先生说。

谨以这些有关大昭寺的文字与记录 纪念2月17日火劫
2021-06-09

2017年2月17日傍晚，拉萨大昭寺发生火灾。然而，迄今整整一个月，仍不知那火是怎么燃起的，那火造成的毁损究竟如何。难道不需要对社会、对公众有一个公开的、完整的、诚实的交代吗？其实多年前，1990年代后期，我专门写过大昭寺的导游解说词那样的文章。当时眼看着...

唯色：关于记忆、流亡及“藏族文学”（十）
2021-04-28

怀念著名藏学家埃利亚特·史伯岭（Elliot Sperling）【简述相关介绍：2020年4月间，国际文学杂志《渐近线》（ASYMPTOTE）网站发表了捷克学者、翻译家Kamila Hladíková对我的访谈。她将我的散文集...

唯色：也谈仓央嘉措道歌的翻译
2021-04-02

这篇写于2004年的文章，原名挺长——关于当今流行的《仓央嘉措情歌》之纠正，兼说伊沙润色的新版《仓央嘉措情歌》。作者不只我一人，还有一位藏人网友、专事藏汉翻译的玛吉拉茉。最早发表在藏人文化社区，现在早已被删除。看来有必要重发这个帖子。概因发现在如今，仓央嘉...

行脚僧、藏人与流亡的精神领袖（二）
2021-01-23

2002年朝拜圣山冈仁波齐偶遇的行脚僧，在十八年后又因圣山和疫情而续缘，原来他是圣山南面尼泊尔籍的藏人，修行有成就的喇嘛达琼。照片只是契机，由此延伸的故事更丰富、更复杂：交织但突变的历史，具有象征意义的地理标志，一个个人物的命运，以及更为险峻的当下……我于...

唯色：有一天 毛泽东与林彪的合照 林被剪掉了(图)
2020-12-29

类似你说的那种“不对”，我也有过。记得小时候，家里墙上挂着几张黑白或彩色照片，都是中共领袖们：毛泽东、林彪、周恩来、刘少奇等。有一天毛泽东与林彪的合影只剩下了毛，而林被剪掉了。据说林彪成了“坏人”，所以没有资格与毛主席站在一起干革命了。我这才注意到，那些照片上的人物只要是“坏人”，其面孔不是被涂黑，就是被剪了。不过我没有深究，毕竟这超出了当时的我所能够有的理解能力。

西藏文革疑案 拉萨红卫兵墓地(图)
2020-12-11

七月的一天，我们去了与哲蚌寺遥遥相对的烈士陵园。在其周围有几个很大的军营，如直属成都军区的西藏空军指挥部，及其他不知名的军队。许多年前，这里是郁郁葱葱的林卡，可能属于哲蚌寺或附近的乃穹寺。而今除了军营，还有幢幢高楼将盖成，问题是，房地产公司怎么会在陵墓旁建...

寻找无法到达的人间香巴拉（下）
2020-11-26

尼古拉斯·洛里奇的家族都是天赋异禀的杰出人物：他的夫人海伦娜·洛里奇（Helena Roerich）热爱东方哲学，具有神秘感应，是神秘主义实践者，给予他的思想和创作强大的灵感。重点说一下他的长子，乔治·洛里奇（George de Roerich）会二十八种...

唯色： 天葬师、“康巴松茸”、六十三根辫子及丹增德勒仁波切(三)
2020-10-10

4、没想到要见仁青是不容易的。这是我在跨上了马鞍上各种物资堆得高高的枣红马之后,才明白的现实。这些物资包括我的背包（里面有睡袋、录音机和磁带、胶卷以及化妆品、卫生用品等）、裹在类似骑兵褡裢里的被子和大衣（这是他俩下乡的行李）。而他俩的马上还驮着我们的食物和...

唯色：我的12年脸书账号被停用 没有任何合理解释 巨魔与极权合作(图)
2020-09-30

在几次尝试联系Facebook，并用表单提交了申诉，发送了我的身份证照片都无果之后，我只好将我的脸书被停用的消息发在了推特上。我还专门致推Facebook，希望“给出明确的、真实的理由，而不是借关闭虚假账号来对言论进行封杀。我使用FB账号十二年，可以说我是中国境内关于真实西藏的极其稀少，甚至可能是唯一的声音。我发声也是鼓足勇气，冒着风险，却被声称捍卫自由言论的脸书公司封杀，太讽刺。”

唯色：有关记录西藏文革的《杀劫》英文版的出版及访谈(二)
2020-07-28

图说：今年5月出版的《杀劫》英文版。（唯色提供）《杀劫》英文版即《Forbidden Memory: Tibet during the Cultural Revolution》，在亚马逊网站的网页上可以读到学者推荐、媒体报道、读者评论等。我请译者Susha...

唯色：大昭寺一樽精美绝伦的千年鎏金银壶(组图)
2020-06-25

在拉萨隆重的白拉日追节上的银壶有很重要的用场。（Public Domain）在拉萨大昭寺二楼的主佛殿确杰拉康，即主要供奉图伯特历史上伟大的赞普松赞干布塑像的法王殿，有一樽鎏金银制酒壶供放在赞普松赞干布塑像前，壶身庞大，高约九十厘米。平日里信众与游客所见到的...

唯色：我目前还描述不了它们的全貌与本质(图)
2020-06-15

我目前还描述不了它们的全貌与本质，因为有难度。是的，有难度。我指的是遥遥相对的群山，以向上生长的形式，与天边的云构成了一种相互依生的关系。山有叠嶂，似有远近，不像时聚时无的云朵变幻无穷，难以捕捉，无法靠拢。但云朵的力量会留在群山的身上，再少的投影也有痕迹，...

唯色：如果你想见识洗脑术 去拉萨看孩子被训练演抗日神剧 (组图)
2020-06-02

拉萨幼儿园的孩子们在表演抗日神剧。（唯色2018年拍摄）如果你想见识洗脑术的话，可以让我做你的导游，无须走远，就在我家旁边，据说是拉萨最好的幼儿园之一，大概连锁了三、四家，在每天的正午时分，（想起《正午的黑暗》[1]）会练习抗日神剧[2]，分贝极高，你不听...

唯色：“就像在世界上某处找回一部分自己”(组图)
2020-05-19

他去西藏拍摄什么呢？不只是拍摄废墟，雪山，寺院，等等，他还拍摄转经道上的朝圣者，茫茫雪野中目光纯净的孩子，以及此生终结之后展示无常的骷髅，等等。然而拍摄这些，也几乎是无数拍摄西藏的摄影师涉猎的主题。似乎没有什么不一样，但实际上并不一样。看潘宇峰的照片，如同眼前一亮的感觉，当即就会明白其实不一样。那并非展示风光的明信片，并非捕捉奇观的东方主义，也并非某种炫技，而是另有意义。

唯色：西藏 我们被制伏在同一个屋顶下(组图)
2020-05-08

发端于中国武汉的瘟疫汹汹，至今未有止息，还在全世界肆虐，已夺去二十多万人的生命，被形容为类似世界大战的至暗时刻。伴随着疫情而来的，比如这两座改变大昭寺传统风貌的中式碑亭以及更多的我们尚不知的“新生事物”，实质上也印证了我在疫情期间写的长诗《时疫三行诗》里的诗句：“没有一个地方不沦陷/没有一种瘟疫不可怖/不，更有他疫远甚于此疫”，而“我们被制伏在同一个屋顶下/失去了声音和泪水/如同受困于离乱中的生命”。

唯色：疫情期间赫然出现在大昭寺前的两座中式碑亭(上)(组图)
2020-05-06

虽然点亮西藏自治区疫情的，或者用俗称的“千里投毒”者，是一个如今已为拉萨人民耳熟能详的武汉人张某某，于2月13日从西藏自治区第三人民医院隆重出院，之后在中国的疫情地图上，西藏自治区这片再度显示疫情为零的白色，然而事实究竟怎样，民间流传的消息令人不安，当地居民私下彼此提醒，并不敢相信官宣。

唯色：毛泽东大骂尼赫鲁“半人半鬼” 接纳达赖尊者伤了他的玻璃心(组图)
2020-03-27

尊者达赖喇嘛的自传里关于尼赫鲁总理还有专门的一章，主要是讲述1956年11月去印度参加佛陀2500年诞辰纪念仪式，与尼赫鲁有几次会面和深刻的谈话。实际上尊者向尼赫鲁表达了寻求政治庇护和协助成立流亡政府的愿望，但一直都希望跟中共领导人建立良好关系的尼赫鲁不愿与中共结怨，并同特别赶来阻止的中共总理周恩来达成协议，故拒绝了达赖喇嘛的请求并坚持要求他返回西藏。

唯色：原来是此时 是此地…(图)
2020-03-17

图说：前天暴风雪……（唯色摄影）我什么境况都想到过但就是没想到会把自我囚禁这么久这么久，窗外昨天阴霾浓郁今天晴空万里前天暴风雪从高高的住所往下看往左看，往右看禁闭自己的当然不只是我这个突然露出真相的世界连魔王也无能为力我之前以为这都是虚构譬如地藏菩萨对地狱...

唯色：突然间 万丈强光射向布达拉宫
2020-03-11

图说：2018年10月，中国国庆节长假期间，出现在布达拉宫的灯光秀。（唯色摄影）突然间，万丈强光射向布达拉宫，从对面那个模仿天安门广场的广场，从状若炮弹的纪念牌、枪支护守的国旗台，从几个穿中山装和西装的男人那屈尊俯就的笑容。一瞬间，万丈强光变幻成五角星、张...

唯色： 伟大的五世达赖喇嘛的秘密愿景及其他(上)(组图)
2020-02-28

1、首先强烈吸引我的是这些绘画，被认为是第五世尊者达赖喇嘛的秘密愿景，集合在一本翻译成英文并于1998年在伦敦出版的画册中（书名超长：《 Secret Visions of the Fifth Dalai Lama: The Gold Manuscript...

唯色：那一天仿佛没了… — 大昭寺火劫两周年记(图)
2020-02-18

2018年2月17日，藏年新年初二下午，拉萨大昭寺——尊者达赖喇嘛誉为全藏最崇高的佛殿——突发火灾，当晚扑灭。然而至今仍不知那火是怎么起的，那火造成的毁损究竟怎样，至今当局并没有给出一个公开的、完整的、如实的交代。【那一天仿佛没了……】那一天仿佛没了，那一...

唯色：呼吁关注各藏区及甘孜州新型冠状病毒肺炎疫情！
2020-02-08

至2月6日，由各地报道的各藏区感染新型冠状病毒肺炎的确诊病例情况，大致为：西藏自治区1例；四川省藏区——甘孜州17例，阿坝州1例；甘肃省甘南州3例（疑似1例）；青海省海北州3例。共同特点：如西藏自治区和四川省藏区，为输入性传染源，6位确诊患者于1月20日、...

唯色：传染病(图)
2020-02-04

图说：历史总是那么相似，人们总是那么健忘，需要回顾和铭记。这首写于非典时期的诗，这张拍摄于非典时期的照片，地点是在戒台寺，摄影者是王力雄。那时候我戴的是那种很普通的口罩。（唯色提供）1、今年四月，很多人显得可疑一种要命的疾病似乎要从他们的口中飞出这让我多么...

唯色：大昭寺被砸成了什么样？(五)(图)
2020-01-31

法国记者董尼德在1985年获准访问拉萨时，面对大昭寺里“崭新的菩萨塑像及刚完成的壁画”，“感到震惊与不安”，认为自己“就像是置身在歌剧院的舞台布景里似的。仓卒地整建、翻新、维修的结果，只是把几乎毁灭一种文化的政治风暴所造成的破坏情景，加上愈描愈黑的注解而已。”但无论如何，堪称幸事的是，广大佛教信徒重又见到了劫后余生的觉沃佛那悲悯众生的微笑。

唯色：他们从释迦牟尼佛像腿上挖藏药 (组图)
2020-01-17

大昭寺老僧图登仁青在2003年接受我的采访时说：“文革中，一楼只有觉衮顿拉康（释迦牟尼佛殿）的一两尊像还在，土莫拉康（松赞干布法王殿）的一两尊塑像还在，其余塑像都被砸了。觉衮顿拉康最尊贵的觉沃佛（释迦牟尼佛）身上和脸上的金粉都被刮走了，身上所有的珠宝装饰都被抢走了。觉沃佛头上的华盖是纯金做的，但因为被香火熏得很黑，没人认得出是纯金，所以就没被拿走。“

唯色：看见这样的景致我差点落泪…
2020-01-07

颇章布达拉（摄影唯色）看见这样的景致我差点落泪：从黄昏的漫天彩云，至夜幕降临，那苍穹依然是深邃的蓝，依然漂浮着大朵或小朵的云，或疏，或密……由左向右，八瓣莲花[1]之称的群山，除因采矿致残的一瓣，纷纷呈现盛开的状态。我看不够这些亘古犹存的自然，不愿放低视线...

唯色： 全藏最神圣的佛殿——大昭寺被砸成了什么样？(三)
2019-12-31

我接着讲述西藏现代历史上的巨大空白，即文化大革命给西藏带来的种种劫难。接着讲述全藏最神圣的佛殿——大昭寺，以及拉萨的所有寺院和佛殿等，在1966年8月之后再也不复原样。在我父亲当时拍摄的照片中，有几张是在大昭寺的讲经场松却绕瓦焚烧经书、经幡、转经筒的情景，...

唯色：两个废墟
2019-12-14

（一）1、天色蒙昧晨曦穿过那几个残缺的窗户像被灯光照亮不只王宫成了废墟寺院成了废墟许多民居也成了废墟如同失了魂魄怎么也缓不过神来2、想起十四年前的冬日偶遇的两个男孩带我们走入废弃的王宫像游魂一样穿梭于空空的房间如今他俩，一个当上了公务员一个进城打工去了3、...

唯色：悲壮的生命终结 和我们一样的人(组图)
2019-12-04

从2009年2月27日至2019年11月26日，在境内藏地有155位藏人自焚抗议，在境外有8位流亡藏人自焚抗议，共163位藏人自焚抗议，包括26位女性，以农牧民、僧尼、学生为多。所能知道的，已有138人牺牲，包括境内藏地132人，境外6人。

唯色：全藏最神圣的佛殿——大昭寺被砸成了什么样(六)
2019-11-26

事过境迁，记忆模糊，对大昭寺在1966年8月24日那天，在西藏文化大革命的第一场“革命行动”当中，究竟被砸成了什么样，显然说法很多。而照片是重要的见证。且让我依据我父亲在当时当地拍摄到的珍贵照片，来试着了解大昭寺的文革遭遇。 有一张照片再真实不过地...

唯色：我大概也算一个“非人”(图)
2019-11-20

傍晚的布达拉宫。（唯色拍摄，2018年9月） 1、 我大概也算一个“非人”[1] 仿佛不存在 仿佛从来没有存在过 一旦我发声 他们就会出现 让我噤口 仿佛我一直存在 2、 蛮夷的说法 就像一枚印章 啪地盖在了我们的额头上 3...

唯色：剧毒与荼毒(图)
2019-11-08

图说：翻拍戈雅的画。（唯色提供） 1、 惧怕有些动物是人的天性？ 抑或人的迷信？无法解释 一看见就不适 就下意识地动杀机 比如昨晚水池边爬过一个虫 它并没有招惹我 但陡然生起的惧意 使我立刻打开水龙头 冲走了它 事后我很后悔 ...

唯色：镜头下的西藏文革：从中国各地进藏的红卫兵(四)
2019-10-30

我觉得我对大陆红卫兵最大的印象就是来煽动。煽动，嚯，那个煽动力量之强，舞蹈，音乐，然后演讲，宣传队，长征是宣传队。做这种事的多。你要说他们在行动上付诸于实践，最明显的是揪“走资派”，煽动一批人把当官的一个个整下来，当时没得哪个敢整当权派，他们敢。

唯色：记那尊被砸得疼痛四散的佛像
2019-10-24

离开拉萨二十天了。 常常想起那尊脸被砸扁的佛像。 是在冲赛康居委会门前的一个小摊上， 远远地，我就看见了它。 我本是去冲赛康市场买些蕨麻， 可是看见它，就被突如其来的忧伤击中了。 我的这首诗出现在“2019威尼斯双年展”上。属于印度艺术家...

唯色：愈来愈悲痛…(图)
2019-10-16

图说：戈雅名画《农神吞噬其子》（Francisco Goya，Saturn Devouring His Son1819-1823）（维基百科） 1、 一天天地 愈来愈悲痛 当无辜的青年被迫害 我的每个细胞都疼 2、 我原本就爱穿黑衣 ...

唯色：镜头下的西藏文革：从中国各地进藏的红卫兵(三)
2019-10-08

摄影:泽仁多吉 那么拉萨当地的红卫兵是怎么讲述从中国各地进藏“鼓动”文革的红卫兵？在我于2006年出版的《杀劫》和《西藏记忆》这两本书中，记录了以下的采访和对话。 之一：2001年访问文革中为拉萨中学初66级（1966年初中毕业）学生久松（化名）...

唯色： 镜头下的西藏文革：从中国各地进藏的红卫兵(二)(图)
2019-09-18

“……我喜欢跑，到拉萨没多久，就和两个男同学去了日喀则。当时扎什伦布寺已经被破坏了，佛殿都被砸了，佛像呀经书呀等等堆的满地都是，都是破破烂烂的，不过里面也有好东西，像小金佛或者肯定是年代很久的佛像，那会儿我要是捡个什么东西就不得了啦，但不懂啊，不懂哪些是金的哪些是铜的，……我只捡了一个木头的装饰品，揣在兜里。"

唯色： 镜头下的西藏文革：从中国各地进藏的红卫兵(一)(图)
2019-09-08

文革一开始就从北京回来的藏人红卫兵达瓦次仁也说，中国各地红卫兵所起的“主要也就是鼓动作用……我们来的目的也就是这个：鼓动。但具体的，像成立什么组织都跟我们没有关系。”不过他承认，“在最初，这种鼓动确实起很大的作用。”

唯色：全藏最神圣的佛殿——大昭寺是怎么被砸的？(结束)
2019-08-08

<script>$(window).load(function(){ $('.storyaudio .play').attr("onclick",'eventer(".play")');}) </script>（续上）2002年期间我采访了一位年约五十的...

唯色：“破四旧”中发生在大昭寺的荒唐狂妄(图)
2019-05-16

大昭寺一角（图片来源：公用领域） 正如法国作家布朗肖在《灾异的书写》中所说：“很多碎片记录了灾异的痕迹”，从2000年起，我依凭我父亲拍摄的西藏文革照片——其中多幅照片记录了1966年8月24日，在文化大革命“破四旧”运动中，大昭寺惨遭红卫兵和“革命...

唯色：大昭寺火劫一周年记：那烧了主殿和金顶的大火啊…(图)
2019-02-27

从当日的视频、图片和讯息可知，当获知大昭寺今日会开放，成千上万的信众排队至几公里远。但安检极其严格。进大昭寺广场是从安检门过，刷身份证；进大昭寺再从安检门过，却不刷身份证，而是使用了人脸识别！警察用藏汉语重复不能戴口罩和围巾，要把脸抬起来。而经历了人脸识别的信众一进寺内就闻到了烧焦味。排队数小时，好不容易到了觉康跟前却只允许较远地停留数秒，光线又暗，几乎看不清黄色帷幔前的觉沃佛像是否无恙。

唯色：“六·七大昭寺事件”死了十人 都被解放军开枪打死(图)
2019-02-01

久松说，大昭寺后来是“造总”的广播站，1968年“六·七大昭寺事件”中，死了十人，都是被“大联指”的解放军开枪打死的。埋在烈士陵园里的十二人当中，有两人是在另一个地方丧生的，其中一个叫扎西次仁的是个孤儿。在这次事件中有个叫“高音”的女同学，肠子被打得流出来了，她把肠子塞进去，用一个搪瓷缸子堵住，居然还活下来了。她的本名叫赤列曲吉，因为嗓子好，每次在喊口号的时候都很响亮，像高音喇叭一样，所以都叫她“高音”。她后来在拉萨晚报工作，退休后每天转经。

唯色：后人看到这些先人惨烈历史照片 通通崩溃 （图）
2018-04-03

很有意思的是，文革中被批斗的这些人，基本上都是中共在1950年代至文革前被当作“统战对象”的上层人士，更因为他们在1959年的所谓“叛乱”中并未跟随“达赖分裂集团”“叛逃祖国”或“弃暗投明”而被中共优待。也即是说，他们都是中共的合作者（有一位高阶喇嘛还是西藏军区的线人），却在文革中被当作“牛鬼蛇神”打倒在地，其结果是疯的疯，病的病，死的死。

火与泪的震撼：这些西藏大昭寺的劫难与复生真相
2018-03-17

法国记者董尼德在1985年获准访问拉萨时，面对大昭寺里“崭新的菩萨塑像及刚完成的壁画”，“感到震惊与不安”，认为自己“就像是置身在歌剧院的舞台布景里似的。仓卒地整建、翻新、维修的结果，只是把几乎毁灭一种文化的政治风暴所造成的破坏情景，加上愈描愈黑的注解而已。”但无论如何，堪称幸事的是，广大佛教信徒重又见到了劫后余生的觉沃佛那悲悯众生的微笑。

大昭寺老僧：“那么多的藏人 已经有那么多年没朝拜过大昭寺了” (图)
2018-02-27

经过了那么多年不准信仰宗教的岁月，人们已经很多年没进过大昭寺了，所以来朝佛的人特别多。当时还向信徒售票，就在今天信徒磕长头的大门口还架着栏杆，每天只卖两千张票，每张票一毛钱，所以很多人从夜里就开始排队，常常排队一晚上，睡觉就睡在地上。那时候大昭寺整天开放，天黑了，如果不赶紧关门的话，还会有很多人进去朝佛。可怜啊，那么多的藏人，已经有那么多年没朝拜过大昭寺，没朝见过觉仁波切了。很多人都哭。边哭边说，想不到这一生还能有机会见到佛，没想到啊，还会有这么一天。