米开朗基罗的摩西像，安置于朱利叶斯二世墓。1513-1515，大理石，罗马圣皮埃尔奥克斯教堂。
摩西是圣经中接受上帝《十诫》的伟大先知，也是西方艺术家经常描绘、表现的人物。但在某些关于摩西的雕塑或绘画面前，观众会注意到一个令人有些疑惑的细节：摩西有时头上看来怪怪的，似乎长了一对角！
怎么回事呢？
原来是因为圣经的记载含糊不清。据旧约描述，在西奈山与上帝耶和华相遇后，摩西身上发生了一些奇异的改变。
什么改变呢？根据希伯来文翻译过来的圣经在各种翻译中有些不一致：有些人将见了上帝的先知描写成“光芒四射”，另一些人则翻译成“有角”。米开朗基罗的摩西像则是根据第二个翻译“有角”创作的形象。
这么严肃的问题为什么会产生混乱？古希伯来文本来就很难转译。希伯来文中的qaran一词，原意中就有“发光”和“长角”的双重含义。在圣经拉丁文版本中，翻译者圣杰洛姆决定选择了“角”这个词，因而有了后来长角形象的摩西。至于这个翻译合适吗？也未必那么荒谬。
事实上，在古代近东艺术中，角既是力量的象征，也是神圣的属性。作者也许想强调先知与上帝之间的紧密关系。然而几个世纪以来，人们最终还是认同“发光”、“光芒四射”这个词的合理性……但也同时保留了这种翻译上混淆的痕迹。这就是为什么马克‧夏加尔（Marc Chagall）赋予他描绘的摩西头上两道发光的光芒，就像角一样！（点击欣赏马克·夏加尔《摩西接受十诫板》）
